书香致公 | 《太平年》:以历史之镜照亮当代青年的担当之路

  当五代十国的烽烟在荧幕上重燃，当“纳土归宋”的史诗在历史长河中回响，电视剧《太平年》以独特的视角串联起后晋、后周、吴越等多方势力的纷争与离合，为观众打开了一扇了解这一时期历史的窗口，我在追剧过程中，不仅被剧情深深吸引，更汲取到关于当代青年责任与担当的启示。

乱世抉择

超越个人的天下情怀

《太平年》讲述了五代十国时期，钱弘俶(吴越国君主，白宇饰)、赵匡胤(北宋开国皇帝，朱亚文饰)、郭荣(后周世宗，俞灏明饰)三位青年经历了家国动乱、秩序崩溃、生灵涂炭后，逐渐认识到只有国家一统才能摆脱战火国殇的故事。

剧集以钱弘俶、赵匡胤、郭荣三人的命运抉择为主线，揭示了在动荡年代中个体与家国、权力与苍生之间的复杂关系。钱弘俶秉持“保境安民”之念，守护吴越一方安宁；赵匡胤顺势而起，创立宋朝，奠定文治基石；郭荣虽志在重振纲常，却无奈天不假年。最终，钱弘俶在历史潮流与百姓期盼中作出“纳土归宋”的抉择，这一行为不仅避免了东南战火，更以和平方式延续了华夏文脉。

剧中，钱弘俶在朝堂上掷地有声的那句“一城百姓，胜过十座宫阙”，揭示了中华文明“和平性”的本质内涵。他与赵匡胤的会面，没有胜负之争的硝烟，反而像两个老友在讨论“如何让百姓过得更好”。剧中借此实现了对统一的新诠释——统一不是武力的征服，而是对生命尊严与民生福祉的共同承诺，为当代人理解国家与民族关系提供了崭新的思想維度。

人物弧光

在成长中诠释责任真义

《太平年》成功塑造了一批有血有肉、在历史激流中不断成长的人物形象。剧中的钱弘俶，从一个对权力斗争懵懂无知的任性王子，逐渐成长为心系苍生、敢于舍弃的明主。他在汴梁目睹流民惨状后受到心灵震撼，在台州以铁腕肃贪、以智慧化解危机的理政实践，直至最终为免百姓受战火之灾而选择“纳土归宋”，人物完整的成长弧光，诠释了“责任”二字的重量——它并非与生俱来的光环，而是在直面苦难、反思使命中逐渐觉醒的担当。

朱亚文塑造的赵匡胤，突破了“黄袍加身”的符号化英雄形象，展现了一个在乱世中背负理想与矛盾的凡人。他既有战场上杀伐决断的勇毅，也有“杯酒释兵权”的政治智慧，更难得的是心怀“复饮太平年下一杯热酒”的朴素愿景。他所立下的“不滥杀、不劫掠”的军规，在弱肉强食的年代中闪耀着人性的光芒，也为宋朝日后“文治”传统的形成埋下伏笔。这一形象提醒我们，真正的领袖力量，源于对权力的敬畏、对生命的尊重以及对和平的追求。

古今对话

每一代人都是“太平的砖瓦”

《太平年》通过历史叙事，提出了一个永恒命题：何为真正的统一该剧给出的答案是——统一不仅是疆域的整合，更是人心的归聚、文化的延续和民生的保障。在当代语境下，这一思考尤为深刻。

剧中，钱弘俶与青年士子沈括的对话中“你我之辈，皆是太平的砖瓦”堪称全剧的点睛之笔，它道出了历史进程中个体与时代的关系：对于当代青年而言，真正的青春辉煌，离不开与家国同频共振。

钱弘俶为保全百姓选择和平归宋，赵匡胤为长治久安推行文治……帝王将相的宏图伟业印证着：担当，是在时代关口将集体利益置于个人之上的抉择。而这种担当从未局限于庙堂之高——当我们将目光投向当下，会发现它的更动人注脚，藏在每一个平凡岗位的专业坚守里。

这句台词也是当代青年精神世界的写照。今日之中国，无数青年正在各自岗位上演绎着新时代的“砖瓦精神”：有人扎根乡村，以智慧与汗水助力乡村振兴；有人深耕科研，在关键技术领城攻坚克难；有人投身文化传播，让中华优秀传统文化在当代焕发新生；有人活跃在国际舞台，以自信姿态讲述中国故事。我们如同千年前吴越国的工匠、书生、农人那样，在各自位置上尽责尽力，以点滴努力汇聚成推动时代前行的坚实力量。

当代青年必将在与时代同向、与祖国同行的奋斗中，书写属于这一代人的“太平年”篇章。

(作者程韦然系致公党中央文化委员会委员、致公党重庆市委会文化艺术委员会副主任、重庆市青联常委)

来源：中国新闻报